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一心一意的对待它。活在当下。当下是你所能拥有的一切。 （四）自觉选择你的生活态度。你要把自己带往哪个方向？每一天你都要为自己的感觉负责，谁都不能让你不快乐或紧张。 这是一个成功的鱼市场，一个充满欢乐...别人，与人分享，其实是对自己慈悲。 何谓第一等人？在我心一个善待自己的人、一个拥有光明的人便是第一等人。然而在这世界上，每个人都可以是第一等人，也都是第一等人。际遇千差万别，有人事业顺利，位居高职；...
林 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163350224.html
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责任，这就是：“办好论坛，从我开始”。 “开始”什么？天时地利已具，最关键的就是人和。“天时不如地利，地利不如人和”。我们应该以怎样的精神面貌和热情全身心地投入到论坛的事业中？每临大事有静气。...盛事，举世瞩目，万众期盼。届时在美丽的西子湖畔，庄严的海天佛国，南北传佛教汇聚，东西方佛教交流，三大语系圆融，同结善缘，共生吉祥，怎不令人欢喜赞叹，叹未曾有！ 为什么要举办世界佛教论坛？记得前年...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16050658831.html
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，拿钱去布施，把钱送给人家，这种子种在他那块田地里，你将来就会收到这么多很多的钱，无数个这么多的钱；
那么现在大家看一看，有好多老板，他们钱挣的很多很多，真正他自己做了什么呢？每天啊没有做什么事，好多...人不知道，为什么，这一生做皇帝一直作到死；有的一生讨饭一直讨到死；有的先苦，后来又好了，有的一开始苦，后来又好了，都是因为什么呢？因为你种子不同，什么时候种的种子，你过去种的种子，现在得果，你现在每一天，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455575243.html
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都是专一守法修善之人，首先想着的是国家，“今沙门之慎戒专专然，及为其礼一而已矣。至于守戒之笃者，亡身不吝，何敢以形骸而慢礼敬哉？每见烧香咒愿，必先国家，欲福佑之隆，情无极已，奉上崇顺，出于...;。为什么要礼敬王者呢？“皆在于资生通运，岂独以圣人在位而比称二仪哉？”是因为王者有如同天地二仪一般的生生之大德。佛教徒“受其德而遗其礼，沾其惠而废其敬&rdquo...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593778966.html
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胜义智慧和世俗智慧抉择二谛，最后获得的果是什么呢？每个人应该有一种所获得的果。
量因佛陀语，依量成立故，
量道生定解，见量语谛果。
这里所说的堪为“正量”的是什么呢？就是佛陀的语言，佛经全部是正量。佛陀的语言堪为正量通过什么来成立呢？应该说以现量比量或者世俗量胜义量来成立。
前面已经讲了，释迦牟尼佛所说的所有的教典以及一切暂时究竟的语言都是真实语，无...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08552187556.html
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存在着，我们的心会不会是这样的东西呢？这就是难以解决的最后一个问题了。如何解决呢？此时，我们就往内去看，让心自己去看自己是最清楚的。比如说，我们每个人都有很多鲜为人知的历史，不为人道的故事，如果去问旁人...本身究竟存不存在呢？然后就像前面所讲的中观思维方式一样，把外表的皮肤分解为空性。接下来，我们又可以进一步思维，既然在外表找不到，那它是不是位于中间或者内部呢？内部有什么呢？每一个看过天葬、学过解剖学、学...
阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|菩提心|胜义菩提心|世俗菩提心|自他相换|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21265891649.html
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父母，我们在儿时或长大后有没有做过？每个人不妨想一想。
现在社会好像是相反的：父母给孩子吃好、穿好，什么都安排好。孩子从小习惯了，长大后也就认为：“我是家里最可爱的人，所有人为我服务是...的是什么？你对此有哪些体会？为了教育下一代，你今后准备怎么做？
8、看了古代子女对父母的承侍，然后再对比现在的状况，你有什么感触？
9、对“居有常，业无变”这句话，...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/09290696604.html
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天眼能见到障外。比如在屋子里，能见到一个城市中每一幢楼、每一间房里的人在干什么，或者每一座山、每一条河里的动物在怎么生活，野兽怎么在洞穴里居住？鱼怎么在大海里游行？在天眼前，这一切都清清楚楚地看到。
...如果不知道别人的心理，怎么因势利导，怎么教导人、帮助人或者处理各种人际关系、人事纠纷等等呢？每个人都有自己心里的想法、有种种不同的执著、烦恼，有各种的困惑、心里解不开的疑难等等。如果不知道别人的心理，就...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104638325698.html
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，你不要去压制它，不要去放任它，每一个思想、念头都可以清请楚楚地知道。
并且，于此念头的起落，勉强可分成三节，譬如：“啪”（师大力拍案一记）听到啦？！这个声音，一下没有了...rdquo;他在河边，对学生们说：你看吧！水在流，看到没有？每一个念头、思想，都像流水一样，一个浪潮接一个浪潮地过去了。同时也告诉颜回：“回也！交臂非故。”这个人从我前面过来，我要...
南怀瑾
南怀瑾|观心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/211547264.html
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吗？
我在满足我的胃肠还是口腔？还是我的皮肤？
我们的胃肠好像我们肚子里养的一只吸血虫、一只猪，它说它饿了，你就一直喂它。佛教说每个人都是众生，意思是身体中有很多生命，你一直在喂它们，到底...很荒唐！因为我们都有一点年纪，差不多都知道二十年前曾经做过一些无聊的事情，对不对？每个人多少都记得吧！都做过一些愚痴的事情，但是今天我们可能都还在重复！不要再一直冲，是该停下来反观的时候了。不要等到...
大卿 弘法师
|心经|般若|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/1301111723.html